สมานฉันท์ ๕ toshare

อุปชาติฉันท์ ๑๑ (ลหุ ๑๘) ลค ลคค ..... ลลค ลคค คค ลคค ..... ลลค ลคค คค ลคค ..... ลลค ลคค ลค ลคค ..... ลลค ลคค @ พระธรรม ไสวหล้า....มุลุกล้า ผจญมาร แห่งเหตุ กิเลสฉาน.......จะสยบ สิ"ตัวตน" เ

@ ลด ละ"กู" ผยอง ตัว สนอง กิเลส ตน ประพฤติ สิเหตุ "กู" นรก สวรรค์ สมาน(ะ)ฉันท์ ๕

ลด ตัว ตน "กู" @ ลด ละ"กู" ผยอง ตัว สนอง กิเลส ตน ประพฤติ สิเหตุ "กู" นรก สวรรค์ สมาน(ะ)ฉันท์ ๕ ค ล ค ล ค

กัณฑ์ที่ ๐๑ พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ฯ  (๓ ครั้ง) อิติปิโส ภควา ฯลฯ พุทฺโธ ภควาติ               ณ บัดนี้ จ

ถ้า มีตัวตนก็ไม่ใช่ ไม่มีตัวตนก็ไม่ใช่ แล้วคืออะไร คำตอบ ​ก็คือ ​ไม่ใช่ตัวตน นั่นแหละ ... พระผู้มีพระภาคได้ตรัสว่า ดูกรกัจจานะ โลกนี้ โดยมากอาศัย ส่วน ๒ อย่าง คือ ความมี ๑- ๑ ความไม่มี ๒- ๑ ก็เมื่

*** ท้าทายให้สืบค้น "ความต่าง" ครับ โคลง จัตวาทัณฑี กาพย์กลอนโคลงร่ายเร้า ร่ำเพลิน ขานขับขยับเชิญพาน เพื่อนพ้อง รุดรวมร่วมมาเมิล มุอ่าน จารจดจำแล้วร้อง เล่นพร้อมเรียนเสมอ เผอเรออย่าปล่อ

@ เผอเรออย่าปล่อยค้าง ครอบงำ สติตรึกฝึกค้ำใจ เจิดจ้า ปัญญายิ่งเพียรนำ หนุนประโยชน์ ลดละกิเลสตระหนักกล้า กู่ท้าพาลผยอง * อย่าสับสนกับ โคลงดั้น จัตวาทัณฑี นะครับ

(โปรดใช้วิจารณญาณ คุณผู้อ่านสามารถวิพากษ์วิจารณ์ได้แต่ ขอวิพากษ์วิจารณ์อย่างสุภาพไม่สร้างความแตกแยกหรือทะเลาะกันเพราะความเชื่อ และโปรดจำไว้ อย่าพึ่งเชื้อ จนกว่าจะศึกษา พิจารณาและรู้ด้วยตัวเอง หากมีข้

ที่เรามาประพฤติปฏิบัติธรรมะนั้นอยู่ที่กายกับใจ ไม่ใช่อยู่ที่ตำราตัวหนังสือ ยืน เดิน นั่ง นอน ล้วนเป็นธรรมะ กายและใจเรามีอยู่กับตัวอยู่แล้วไม่มาก ก่อนจะมากคือ ใจมันปรุงแต่งหลงไปอารมณ์ นักปฏิบัติก็มัว